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本书收作者随笔漫谈文章68篇,内容多为记述当代文化人的言行情趣和作者的感怀。

序--谷林

一. -启功

二. -季羡林

三. -老温德

四. -钟叔河

五. -张守义

六. -韩文佑

七. -曹家琪

八. -刘慎之

九. -凌霜红

一零. -马珏

一一. -孙毓敏

一二. -凌大嫂

一三. -赵丽雅

一四. -丁建华

一五. -故园人影

一六. -先后两闺秀

一七. -姑苏半月

一八. -梦魂长在断桥西

一九. -津沽旧事

二零. -历下谭林

二一. -报国寺

二二. -阅微草堂

二三. -一溜河沿

二四. -乡关半日

二五. -书

二六. -酒

二七. -信

二八. -日记

二九. -代步

三零. -左撇子

三一. -学书不成

三二. -闺秀小楷

三三. -集句书联

三四. -歙砚与闲情

三五. -一方闲章的联想

三六. -戏缘鳞爪

三七. -贫贱行乐

三八. -敝帚自珍

三九. -关于识荆

四零. -也说一件小事

四一. -欲赠书不得

四二. -案头清供

四三. -郇厨妙手

四四. -狐死首丘

四五. -吃家乡饭

四六. -吃瓜

四七. -哑麦榆钱

四八. -螳螂 -

四九.&nb

张中行，上学时期名璇，后以字罕用，改今名。909年生于河北省香河县一农家。936年北京大学中国语言文学系毕业。曾教中学、大学，任编辑。学业方面兴趣广泛，博览，古今中外，人推为杂家。较为专者为语文、中国古典、人生哲学。勤于写作。自云亦忠于写作，不宜写者不写

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张中行的负暄三话，觉得很喜欢，沧桑历练都用朴素、平淡的话语表达出来，让人有种宁静的感动。然而喜欢之余，总有隐隐的不足。…

张中行先生的文字，什么都好，唯缺意韵。张先生的行文有他的年龄和阅历所特有的透澈与达观，是世事洞明、人情练达的透澈，是去留无意，宠辱不惊的达观，凡事都了解，但是表达不过分，还有人生温暖的底子，不尖锐、不冷漠，原本应该是我极喜欢的。可是我忍不住要想，一个人到了如此境界，又有什么趣味呢？这种境界，唯有老人不能得吧？这样的老人，还非有中国文化的底子、儒释道长期的熏染方能得，并不是一般的老人都可以做到的。

及至读王元化的散文，才觉得自己对张中行先生的评价未免苛求了。每个时代有每个时代的集体个性和行文特点，自己时代流传的东西在自己时代的时候都未必好，下一代的人读了，有的不解，有的回味无穷，都已加上新的时代判断的影子。…

对于一切能拿笔的，是有题材可写的，要胆大手勤，以早动笔为是。

编辑推荐

作者取太阳时闲话之义，于八十年代前期著文，写三十年代前期以北京大学为中心的旧人旧事，得章太炎、黄晦闻等六十余篇，集为《负暄琐话》，于986年出版。用意是记可传之人、可感之事和可念之情。作者说“是当作诗和史写的”，因而笔下总是轻松中含有严肃，幽默中含有泪水。出版以后，国内外报刊曾发表多篇评介文章，认为作者有卓识和深情，以行云流水、冲淡自然之笔写今世之《世说新语》，描画“逝者如斯”而寓悲悯人之怀，惜古怜今之趣，书格之奇，文笔之高，为近年所罕见。988年秋日起，作者又写此类文，以人、地、事、意为次，得辜鸿铭、张庆桐等五十余篇，集为《负暄续话》，于990年出版。出版以后，仍有不少读者视为爱读之书。其后，作者仍写此类文，积稿渐多，集为此《负暄三话》，内容及格调与琐话、续话相类，凡喜读前二书者亦应一读。

书籍介绍

本书收作者随笔漫谈文章68篇,内容多为记述当代文化人的言行情趣和作者的感怀。