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《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究著名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。

前言

隐公第一

桓公第二

庄公第三

闵公第四

僖公第五

文公第六

宣公第七

成公第八

襄公第九

昭公第十一

定公第十一

哀公第十二

注译者曾亦，男，1969年6月生，湖南新化人。同济大学哲学系教授。1991年毕业于复旦大学国际政治系。1994年至2000年为复旦大学哲学系中国哲学专业研究生，师从谢遐龄教授。后任职于复旦大学社会学系。参与创建复旦大学思想史研究中心。2012年调同济大学人文学院哲学系，创建经学研究中心并任主任。主要研究方向为宋明理学、经学（主攻春秋公羊学）及近代思想史。著作有：《本體與工夫—湖湘學派研究》（2007）、《礼记导读》（2009）、《宋明理學》（2009）、《共和與君主—康有為晚期政治思想研究》（2010）、《何謂普世？誰之價值？》（2013）等。校点有《春秋公羊经何氏释例·春秋公羊释例后录》（上海古籍出版社，2013）。他与复旦大学哲学系郭晓东副教授同窗十年，切磋琢磨，合著有《宋明理学》等著作。 现正在写作《春秋公羊学史》。

注译者黄铭，男，1985年生，江苏常熟人，中国哲学博士，重庆大学人文社会科学高等研究院讲师。曾就读于复旦大学哲学学院（2003年至2013年），获学士与博士学位。又在同济大学人文学院从事博士后工作（2013年至2015年）。2015年至2016年在中山大学博雅学院访学。研究方向：经学（侧重春秋与礼），汉代思想史；研究领域： 汉代、清代之公羊学，丧服学，经学史。合作点校有：《春秋公羊传礼疏（外五种）》（上海古籍出版社，2015）.

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惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也。何以不称夫人？桓未君也。

冬十有二月，祭伯来。祭伯者何？天子之大夫也。何以不称使？奔也。奔则曷为不言奔？王者无外，言奔则有外之辞也。

曷为贬？疾始灭也。始灭昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。

辞穷者何？无母也。

女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。

天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。

缪公曰：「先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也，终致国乎与夷。」庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之也。

公子翬谄乎隐公，谓隐公曰：「百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。」隐曰：「吾否，吾使修涂裘，吾将老焉。」公子翬恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：「吾为子口隐矣。隐曰：『吾不反也。』」桓曰：「然则奈何？」曰：「请作难，弑隐公。」于钟巫之祭焉弑隐公也。

登来之者何？美大之之辞也。

六羽之为僭奈何？天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其馀大国称侯，小国称伯、子、男。天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之，自陕而西者，召公主之，一相处乎内。始僭诸公昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？僭诸公犹可言也，僭天子不可言也。

秋七月。此无事何以书？春秋虽无事，首时过则书。首时过则何以书？春秋编年，四时具然后为年。

《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。

执之则其言伐之何？大之也。曷为大之？不与夷狄之执中国也。其地何？大之也。

三月癸酉，大雨震电。何以书？记异也。何异尔？不时也。

侠卒。侠者何？吾大夫之未命者也。

此公子翬也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也。故终隐之篇贬也。

《春秋》录内而略外，于外大恶书，小恶不书，于内大恶讳，小恶书。

冬十有一月壬辰，公薨。何以不书葬？隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不书葬？《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为无臣子也。子沈子曰：「君弑，臣不讨贼，非臣也。不复仇，非子也。葬，生者之事也。《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。公薨何以不地？不忍言也。隐何以无正月？隐将让乎桓，故不有其正月也。

孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。

隐亦远矣，曷为为隐讳？隐贤而桓贱也。

若楚王之妻媦，无时焉可也。

胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其为近正奈何？古者不盟，结言而退。

此入国矣，何以不称夫人？自我言齐，父母之于子，虽为邻国夫人，犹曰吾姜氏。

彼其曰大有年何？大丰年也。

四狩也，春曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。

诸侯曷为必田狩？一曰乾豆，二曰宾客，三曰充君之庖。

书籍介绍

《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究著名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。