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寄语:
(大字注音、简体横排;儿童读经、私塾、国学班教材;经典诵读教材,儿童中国文化导读教材、包含弟子规、十善业道经、感应篇、三百千、论语、道德经、大学、中庸、孟子、礼记等中华传统文化经典)
内容简介:
《国学经典诵读本》(全16册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种,采用简体、横排、大字、注音的形式,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。
全书包括:《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经(附:朱子治家格言、文昌帝君阴骘文)》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经(附:佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品)》《地藏菩萨本愿经》。
书籍目录:
三字经
百家姓
千字文
德育啓蒙
作者介绍:
“中华文化讲堂”系列丛书自2009年出版第壹套书以来,迄今已经在中国书店、团结出版社、中国华侨出版社、群言出版社、长江文艺出版社、九州出版社等出版传统文化经典图书壹百多种,发行遍及海内外。
中华文化以儒释道三家文化为主流,其根是孝,其本是敬。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。古人有云:壹时劝人以口,百世劝人以书。又云:数百年旧家无非积德,第壹件好事还是读书。以弘扬中华文化、凈化社会人心为宗旨的“中华文化讲堂”系列丛书,旨在劝人断恶修善、凈化社会人心。四年多来,先后出版《群书治要》《国学治要》等国学经典和凈空老法师、王凤仪老善人、钟茂森博士、蔡礼旭老师等古今大德的大量著作。其中不少图书被赠送给多位党和国家的领导人,日本、马来西亚、斯里兰卡等国家元首,联合国教科文组织的各国代表等,并发行流通到加拿大、印尼、德国、马来西亚等地和台湾、香港等地,受到广大读者的欢迎。让中华传统文化传播到千家万户,利益了大量人群。
出版社信息:
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书籍摘录:
出版说明
中华文化,有着五千多年的悠久历史,是世界上古老的文明之一,也是世界上持续时间长、流传至今还没有中断的文明。
我们中国历来被称为文明古国,经千年颠沛而魂魄不散,历万种灾厄而总能重生,追其原因就是因为我们重视教育和传承。而中华文化价值中为重要的,就是先辈们留下的大量经典。
中华文化积淀着中华民族深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,亦是我们深厚的文化软实力。近年来,由于党和国家领导人对于弘扬中华优秀传统文化的高度重视,在大量志士仁人的努力推动下,中华传统文化逐渐迎来了复兴的春天。
为了更好地弘扬中华优秀传统文化,延续传统,推动读经教育的普及,我们遴选了三十几部重要的经典,编成这套《中华经典诵读本》。这套书采用简体、横排、大字、注音的形式。大字,旨在方便儿童认识汉字,减少视觉疲劳。注音采用的是汉语拼音,旨在保证初学者读音之准确。
中华文化以儒释道三家为主流,其核心为伦理、道德、因果之教育。儒道两家是诞生于中国的本土文化,佛教虽诞生于印度,但是自汉代传入中国以来,早已经和儒道融合为一体。因此在经典篇目的选取上,我们打破了一般只选儒家典籍的惯例,将选取范围扩大到儒释道三家的经典上。儒家典籍选取了《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《德育启蒙》《孝经》《朱子治家格言》《声律启蒙》《笠翁对韵》《幼学琼林》《龙文鞭影》等童蒙养正经典以及“四书五经”中的《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《诗经》《礼记选》,此外还收入了诗词选本《唐诗三百首》《宋词三百首》;道家则收入《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《了凡四训》以及《道德经》和《庄子选》四种因果昭著,义理深刻的典籍;佛家典籍则挑选了《十善业道经》《地藏菩萨本愿经》《无量寿经》《心经》《金刚经》《佛说阿弥陀经》《普贤行愿品》《观世音菩萨普门品》八种大乘经典。
本书的经文和注音均参考历代注疏和诸家版本,严加考证,以求善。孔子说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”那么圣贤远乎哉?我志在圣贤,圣贤庶乎近矣。而当今之世,舍我其谁?传承中华文化则是“我之责任”。古人云:“旧书不厌百回读”,以期此三十多部典籍能够家弦户诵,朗朗的读书声亦能传遍中华大地,让古老的中华文明,重新焕发出新的活力。
中华文化讲堂编辑部
二〇一七年八月
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原文赏析:
莫道君行早,更有早行人。
一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。
光阴似箭,日月如梭。
枯木逢春尤再发,人无两度再少年。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
少壮不努力,老大徒伤悲。
人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人头中年万事休。
人不通古今,马牛如襟裾。
欲求生富贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦败之有余。
人无远虑必有近忧。晴天不肯去,只待雨淋头。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
路遥知马力,事久知人心。
有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。
结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。
一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
莫饮卯时酒,昏昏醉倒酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
国乱思良将,家贫思贤妻。
两人一般心,无钱堪买金。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
养儿防老,积谷妨饥。
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一家之计在于和。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
逢人且说三分话,未可全抛一片心,画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
守口如瓶,防意如城。
莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。
来说是非者,便是是非人。
相见易得好,久住难为人。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
无求到处人情好,不饮从他酒价高。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
求人需求大丈夫,济人需济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
见事不语,问事不知。闲事休管,无事早归。
救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。
善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。
为善最乐,为恶难逃。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。灭却心头火,剔起佛前灯。
人间私语,天闻若雷。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
平生只会量人短,何不回头把自量。
责人之心责己,恕己之心恕人。再三须慎意,第一莫欺心。
与人不和,劝人养鹅。与人不睦,劝人架屋。但行好事,莫问前程。
好言易得,恶语易施。
杀人一万,自损三千。伤人一语,利如刀割。
其它内容:
编辑推荐
1.大字、横排、注音。大字,旨在方便儿童认识汉字,减少视觉疲劳。注音采用的是汉语拼音,旨在保证初学者读音之准确。
2.内容全面、丰富。承传几千年的文化经典,传递圣贤智慧的古典巨著。本套《国学经典诵读本》囊括中华儒释道文化三家典籍,内容更加全面、丰富。
3.采用善本,注音准确。本套丛书经文一律采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。
4.排版大方、疏阔。本套丛书内文排版大方、疏阔,符合人们阅读习惯,阅读起来非常舒适,利于保护视力健康。
5.设计装帧精致典雅。本套丛书在设计装帧方面精致典雅,简洁大方,尽量体现经典韵味,更加悦目。
网站评分
书籍多样性:8分
书籍信息完全性:8分
网站更新速度:4分
使用便利性:6分
书籍清晰度:5分
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安全性:7分
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:3分
主题深度:8分
文字风格:3分
语言运用:3分
文笔流畅:8分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:7分
实用性:5分
章节划分:5分
结构布局:6分
新颖与独特:6分
情感共鸣:7分
引人入胜:7分
现实相关:6分
沉浸感:8分
事实准确性:7分
文化贡献:5分