快乐读书吧 五年级下册 四大名著 红楼梦+西游记+水浒传+三国演义（全4册）扫码名师视频课 新版 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

《西游记》是我国古代长篇小说的典型代表，将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合起来，采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象。《西游记》自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言，在世界文学史上占有重要地位。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》中写道：“全书故事的描写幽默风趣，给读者以浓厚的兴味。”

《三国演义》，全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史小说，也是中国古代“历史演义”类型小说的开山之作，在罗贯中众多的作品中*为人熟知。本书根据西晋陈寿的《三国志》和南朝宋时裴松之的注，以及后世有关三国的传说和文学作品，经过综合熔裁和一定程度的虚构，再创作而成。

《水浒传》是我国*早的长篇小说之一，也是*部全面描写农民起义的小说。全书描写了一百零八位英雄好汉被逼上梁山，队伍逐渐壮大，起义造反到*后接受招安的全过程。

《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀文学传统，在英雄人物的塑造上尤其成功。本书中出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些人物形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

《红楼梦》是中国古典小说的*之作。这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，联系广阔的社会背景，着重描写了贾家由盛到衰的过程，深刻揭露了封建统治阶级的奢靡丑恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。《红楼梦》在创作艺术上成就巨大，塑造的众多人物形象，血肉丰满，个性鲜明，栩栩如生，成为不朽的艺术典型。

目录

回|猴王出世／001

第二回|石猴借宝／005

第三回|大闹天宫／009

第四回|玄奘出世／015

第五回|大圣脱困／018

第六回|喜得白龙／022

第七回|黑熊窃宝／025

第八回|智收八戒／029

第九回|灵吉降怪／034

第十回|沙僧拜师／037

第十一回|巧试八戒／041

第十二回|偷人参果／044

第十三回|三打白骨精／048

第十四回|勇救公主／057

第十五回|行者窃宝／062

第十六回|金丹救主／066

第十七回|收服红孩儿／070

第十八回|黑河大战／074

第十九回|三妖伏诛／077

第二十回|通天河妖／081

第二十一回|过西梁女国／085

第二十二回|真假猴王／089

第二十三回|借芭蕉扇／094

第二十四回|扫塔追宝／098

第二十五回|黄眉老怪／102

第二十六回|盗紫金铃／106

第二十七回|七精一怪／111

第二十八回|过狮驼岭／115

第二十九回|勇救群童／120

第三十回|无底洞捉鼠／124

第三十一回|秃头国王／129

第三十二回|连环洞捉妖／132

第三十三回|遭遇犀牛／136

第三十四回|玉兔招亲／139

第三十五回|渡河脱凡胎／143

第三十六回|假经真经／146

第三十七回|后一难／150

第三十八回|修炼成佛／153

我的读后感／156

阅读自我测试／157

参考答案／159

阅读记录卡／160

①吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明代文学家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。

近现代学者认为吴承恩是中国古典名著《西游记》的后完成者。

②罗贯中，元末明初的文学家。名本，山西太原人，号湖海散人。元代中期，罗贯中来到杭州，在这里活动。他曾到张士诚那里做幕僚，想助其成就霸业。未成，后离开。罗贯中具有超人的智慧、丰富的实践和执着的追求，堪称全才。

③施耐庵，生平不详，一般认为是元末明初钱塘（今浙江杭州）人。关于他的生平和著作，有不少附会虚构的说法，尚待进一步研究。

④曹雪芹（约1715—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。曹雪芹出身于满洲正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹之子。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了锦衣玉食、富贵风流的生活。至雍正年间，曹家因亏空等罪名被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅，后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、工艺、饮食等均有研究。

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书摘插图

真假猴王

师徒四人在山里走了整整一天，眼看天就要黑了，还见不到一户人家。悟空心里着急，把金箍棒晃了晃，喝了一声，白龙马驮着唐僧像离弦的箭一样向前跑去。忽然一声锣响，路旁的树林里冲出一伙强盗，个个手拿刀枪，吓得唐僧从马上摔了下来。

强盗们见唐僧身上没有钱，就要扒他的衣服，牵他的马。唐僧没有办法，只好编了个瞎话，说后面的徒弟身上有几两银子，于是，强盗们把唐僧吊在树上。悟空远远地看见，就让师弟们慢慢走，自己变成一个小和尚来到师父面前。

强盗们围住悟空，悟空有意捉弄他们，说包袱里那些值钱的东西，都可以拿去，只要他们能放了师父。强盗们答应了，给唐僧松了绑，就问悟空要包袱。悟空说包袱里的金银财宝应分成三份，给他一份。

强盗们很生气，举起棍棒对着悟空的头就打。悟空等强盗们打累了，笑嘻嘻地说：“嘿嘿！你们不打，那我打。”说着拿出金箍棒，只轻轻晃两下就打死了两个强盗，吓得其他强盗把手中的家伙一扔，夺路就逃。

唐僧见到后，把悟空责备一顿，让八戒把两个强盗埋了，继续朝前走。师徒四人没走多远，见到一个庄院，就进去投宿。这家人姓杨，两位老人都已七十多岁，带着一个五六岁的孙子。唐僧问他们儿子在哪里，老汉叹了口气，说儿子是个强盗。

半夜里，唐僧师徒都休息了，杨老汉的儿子带着一伙强盗回来，正是唐僧师徒在山中遇到的那伙。他们见到白龙马，得知唐僧等人住在这里，一个个磨刀擦枪，要为死去的两个同伴报仇。杨老汉得知后连忙让唐僧师徒赶快逃走。

没走多远，那伙强盗追了上来，举着刀枪乱砍乱戳。悟空害怕伤了师父，把金箍棒一抡，地上立刻倒下一片。唐僧见打死了这么多人，不忍再看，骑着马向西跑去，八戒、沙僧紧紧跟着。悟空找到杨老汉儿子的尸体，上前割下首级。

唐僧责怪悟空太残忍，念起紧箍咒，要赶悟空回花果山。悟空苦苦哀求，唐僧就是不听，只管不停地念紧箍咒，悟空痛得死去活来，只好答应离开。

悟空停在空中，决定去南海求观音菩萨讲情。一会儿工夫，悟空来到落伽山，拜见了观音菩萨，把师父赶他走的事说了一遍。观音菩萨让他暂时留下，说唐僧不久又要有危险，会主动来找他的。

唐僧赶走孙悟空后，就让八戒在前面带路，往西走了不到五十里，感到又渴又饿，要八戒弄些斋饭来吃。八戒跳到空中四下张望，没看见一户人家。唐僧没有办法，只好让八戒拿钵盂打些水来解渴。

等了很久不见八戒回来，沙僧只好去催。沙僧走后，唐僧听见有响声，回头一看，原来是悟空捧着一个瓷杯跪在路边，请师父喝水。唐僧的气还没有消，说：“我宁可渴死，也不喝你的水，你走吧！”说完再也不理悟空。

悟空忽然露出一副凶相，扔掉瓷杯，拿出铁棒，对着唐僧后背就是一下，唐僧立刻昏倒在地。悟空把两个包袱提在手中，驾起筋斗云，立刻无影无踪。

再说八戒到南山坡下取水，忽然看见山谷里有一间茅草屋，原来是刚才在空中被山坡上的树木挡住了没看见。他变成了一个脸色憔悴的和尚，上前敲门化斋。那家的老婆婆见他一副病态，就给他装了满满一钵剩饭。

八戒变回原来的模样顺着原路返回，途中又碰到沙僧找来，二人就把饭倒在衣襟上兜着，用钵盂舀了一钵清水，高高兴兴地回到原地，却发现师父倒在地上，不省人事。二人大哭一场，八戒提议把马卖掉安葬师父，然后散伙。沙僧不忍离去，抱起唐僧，又哭了一阵，忽然觉得师父鼻子里又有了热气。八戒连忙把师父扶起。唐僧终于苏醒过来，骂道：“那猴子想要打死我！”他一边喝水，一边把刚才的事说了一遍。

八戒当时就要去花果山要回包袱，沙僧劝他还是先让师父安顿下来再说。于是，他们又来到刚才八戒化斋的那户人家，说明了情况。那老婆婆烧了一壶热茶给他们泡饭。饭后，唐僧命沙僧去花果山找孙悟空，要回包袱。

沙僧驾着云整整走了三天三夜，才来到花果山水帘洞。他见孙悟空在高台上坐着，正在反复读那份关文，就忍不住高声问他为什么要这样做。悟空听见声音抬起头，却说不认识他，命令小猴抓住沙僧，把他拉到跟前，问：“你是谁？”沙僧只好朝上行礼，恳求悟空回去，一起到西天去取经，又说如果确实不愿意回去，就请把包袱还给他。谁知悟空却说自己要去西天取经，流芳百世。沙僧说：“没有师父，佛祖怎么肯把真经传授给你！”悟空当时就让人牵出一匹白马，请出了“唐僧”“八戒”和“沙僧”。

沙僧怎能眼看着别人冒充他们师徒！他举起降妖杖朝假沙僧打去，假沙僧躲闪不及，倒地而死，原来是个猴精变的。悟空气极了，带领小猴们把沙僧团团围住。沙僧冲出重围，驾着云逃走，向观音菩萨告状去了。沙僧驾云走了一天一夜，来到落伽山普陀崖前拜了观音菩萨。他抬头正要说明来意，忽然看见悟空站在观音菩萨身边，他大喝一声，举着降妖杖朝悟空劈脸打去。悟空竟然不还手，侧身躲过。观音菩萨要沙僧住手，让他把事情的经过详细地说一遍。

观音菩萨听完，告诉沙僧，悟空在这里住了四天，没有离开过一步，更不用说另变一个唐僧去西天取经了。沙僧不信，非要让悟空跟他去花果山对证。师兄弟拜别了观音菩萨，驾云而去。

来到花果山，悟空往水帘洞里一看，果然发现一个假悟空坐在石台上，和猴子们喝酒玩乐，长得和自己一模一样。悟空大吼一声，拿出金箍棒上前骂道：“哪里来的妖怪，竟敢变成我的样子！”那个假悟空也不回答，拿出一根铁棒，跟悟空打了起来，二人本领不相上下，真假难辨。

悟空见沙僧插不上手，就让他回去告诉师父，自己则和假悟空边打边走，来到南海，请观音菩萨分辨真假。观音菩萨看了很久也分辨不出来，于是把木叉和善财童子叫到身边，悄悄告诉他们：“你们各自拉住一个，等我偷偷地念紧箍咒。”

观音菩萨偷偷念咒语，谁知两个悟空一齐喊头痛，都抱着头在地上打滚，求观音菩萨不要念了。观音菩萨不念，他们两个又打了起来。观音菩萨说：“当年你大闹天宫，神将都认得你，你就到天庭去让他们分辨吧！”两个悟空一齐叩头谢恩。

两个悟空来到天上，神仙们看了很久，也不能分辨，于是来见玉帝。

玉帝传令让托塔李天王把照妖镜拿来，把他们照住，再来分辨。谁知镜中竟然有两个悟空的影子，头上的金箍、身上的衣服一分一毫都不差。玉帝没办法，只好把他们赶到殿外。

两个悟空打着出了西天门，都嚷着要去见师父。这时沙僧早已返回，把所见所闻向唐僧详细地说了一遍。唐僧这才明白，是自己错怪了悟空。这时候，两个悟空已经打着来到了师父面前。

沙僧出了个主意，自己和八戒各拉着一个悟空到唐僧的面前，要师父念紧箍咒，谁头痛谁就是真的。唐僧答应了。当八戒、沙僧把两个悟空拉住，唐僧念起紧箍咒时，二人一齐叫苦说：“我们打了这么长时间，你还要念咒整我们，不要念了，不要念了！”

唐僧不念了，他们又打了起来，说要到阎王面前分辨真假。来到森罗殿，他们把事情的经过说了一遍，请十殿阎王分辨真假。判官把生死簿查了一遍，仍然分辨不出。这时地藏王菩萨说：“让我叫谛听来分辨真假。”

谛听是地藏王菩萨经案下卧着的一个小兽，可以知道世间发生的一切事情。谛听奉地藏王菩萨的命令，来到森罗殿的院子里，趴在地上听了一会儿，对地藏王菩萨说：“虽然知道哪个是妖怪，但不能当面讲出来，也不能帮忙抓住妖怪。”

谛听告诉地藏王菩萨，这个妖怪的本领和悟空的一样高超，如果当面讲出来，妖怪一定会骚扰宝殿，让地府不安。地藏王菩萨听了就对悟空说：“想要分辨真假，还得到雷音寺。”于是，两个悟空离开了阴间，腾云驾雾，边走边打，来到雷音寺。

宝莲台下，两个悟空又把事情的经过说了一遍。罗汉菩萨们都不能分辨，只有如来佛祖知道，正想讲明。观音菩萨来了，恳求如来佛祖分辨真假。如来佛祖笑着说：“我看假悟空是一只六耳猕猴。”

假悟空知道如来佛祖说出了他的来历，胆战心惊，转身想跑。

罗汉菩萨们见他要逃，一齐围上来。猕猴吓得浑身发软，变成一只蜜蜂，如来佛祖把金钵盂扔出，那金钵盂正好落下来盖住蜜蜂。大家不知道，以为妖怪已经逃走了。如来佛祖笑着说：“妖怪没有逃走，被我压在了钵盂下面。”

大家上前揭开钵盂，真的是一只六耳猕猴。悟空忍不住抡棒，一棒将那六耳猕猴打死。如来佛祖觉得可惜，连声说：“善哉！善哉！”接着，又让观音菩萨陪悟空去见唐僧，要唐僧收留悟空。于是，观音菩萨带着悟空驾云离开了雷音寺。

没多久，他们来到山谷里那间茅草屋。观音菩萨给唐僧讲了除妖的经过后，说：“你这一路上危险重重，需要悟空保护你到达西天。”唐僧刚刚拜谢了观音菩萨，八戒便从花果山取包袱回来，告诉大家他已经把假唐僧和假八戒都打死了。

前言

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编　者