守望者·文化&历史：女性主义全球史 一部纵贯二百五十年、横跨六大洲的女性主义全球发展史 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

※一部纵横两百五十年、跨越世界各大洲的女性主义全球发展史※

※呈现身处不同时空的各色“女性主义者”关于平等与自由的梦想和行动※

《今日历史》2020年度历史图书 | 英国皇家历史学会公共历史奖得主犀利之作

本书是英国历史学家露西·德拉普所写的关于女性主义全球发展史的文化史著作。

作者打破传统的欧美中心主义模式，从全球性视角切入，以梦想、思想、空间、物品、外表、情感、运动、歌声等关键词为研究聚焦点，以点带面，绘制了纵横两百多年、跨越世界各大洲的女性主义全球史。全书探源了不同的女性主义梦想；讨论父权制及其他术语如何充分体现了人类社会组织中存在的种种性别模式，由此找出女性主义的理论来源；将女性主义置于工作场所与礼拜空间，探讨女性主义的空间问题；聚焦女性主义物件，透过徽章、海报、服饰等日常用品，突出女性主义物质文化与视觉文化，并将其延伸至女性服装与时尚包装下的“外表”；同时还探究了女性主义引起的种种情感。

作者既呈现不同时期、不同地域的女性主义观点与女权运动，也密切关注那些为性别不平等而奋斗的个体女性的人生。通过放大曾被忽视、被淹没的声音，绘制女性主义的世界性图景，本书向我们展示了与女性主义历史的丰富关系将如何启迪人类共同的未来，它也让我们看到女性主义的最终追求应当是不同种族、不同宗教、不同性别与取向的人都可生活如意的世界。

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【媒体及名人推荐】

在众多女性主义历史中，德拉普的叙述独一无二。《女性主义全球史》以全球性视野与全新方式再现人们或熟悉或陌生的女性主义组织、运动、活动者与障碍。随意翻开一章，尽情享受每一页中丰富思想的自由奔流。——邦尼·G. 史密斯，妇女与社会性别史研究专家

德拉普运用女性主义的概念来展现女性主义运动者如何政治化横跨两百五十年、遍及六大洲的性别不公正问题。她关注诸多女性主义冒险的盲点与共谋关系，也能认识到不同年代、不同地域和不同性别之间的密切关系与共鸣。

——南希·A. 休伊特，性别史与女性主义研究专家

德拉普对二十世纪形成的各种女性主义运动进行梳理，写成了这部简明而详尽的历史，让这段多元的历史拥有了共同的愿景与声音，但并不强加虚假的团结统一。——卡拉·琼斯，科罗拉多大学博尔德分校副教授

这是一部关于女性主义全球发展史的丰富而广博的著作，创新性地运用一系列素材来探索跨越时空的女性主义运动丰富、多样、激进的根源。这本书是女性主义史学的胜利，展现了世界各地想象女性自由的无数不同方式——那不是T恤上一句简单的口号所能概括的——珍妮弗·汤姆森，巴斯大学讲师

这是一部非凡而精彩的全球反性别不平等斗争的历史。这本书不仅通过女性主义者的思想和运动，还通过她们的梦想、歌声、愤怒及其运动的物质维度——她们的灯笼裤、徽章和面纱，她们的避难所、工作场所和含混的中间地带，生动呈现了女性主义者的各种斗争。——汉娜·道森，伦敦国王学院准教授

德拉普的章节构成了一段以环形而非线性的方式穿越时空的旅程——就像旋转木马，起起伏伏与前进一样，都是旅行的重要部分。每一章都能在地理上和时间上找到自己的路径——构成了一场囊括窥器与头巾、砸窗与歌唱、灯笼裤与爱好者杂志的盛大演出。不过，德拉普并非在赞颂。她旨在书写一部批判性历史，评估各种方法和策略的利与弊。她很清楚，各项女性主义活动并不能就此消除由阶级、种族、殖民主义或公民身份导致的不平等。一些女性的梦想是其他女性的噩梦……德拉普考察了数起类似的发人深省的事件，以此警醒当代及未来的女性主义者小心重犯过去的错误。——《纽约书评》

德拉普展现了那些在妇女运动的历史传承中被遗漏的女性主义者，其中有些人从一开始就被剥夺了参加运动的资格……《女性主义全球史》探究“女性主义”概念本身的内涵，并让读者有机会思索女性主义运动的复杂性、由明显的西方中心主义视角导致的女性主义内部的分裂，以及被遗忘和被忽视的女性主义者的经历。这本书丰富了关于社会建构的论述，突出了包容的重要性以及采用单一视角必然会导致的偏见。抛开对女性主义的讨论，德拉普分主题的论述方法也提醒着我们，在我们能听到的声音之外，还有更多未被听到的声音——这本身就是很重要的经验教训。——《国际妇女研究杂志》

对女性主义历史的全面挑战……这本书细致入微地记叙了女性主义的深层分裂及其内含的种族、性别和阶级等级化……这本书对批判性的女性主义全球和跨国史的主要贡献是，它以创造性，且常常让人意想不到的方式揭示了女性主义的模式……《女性主义全球史》成功地颠覆了现有史学。德拉普不以时间顺序而以不同主题探讨女性主义思想与运动的方法，为今后的深入研究与探索开辟了创新性的新起点。——H-Soz-Kult（德语世界历史学家重要的在线交流和信息服务平台）

插 图

导 论

第一章 梦 想

第二章 思 想

第三章 空 间

第四章 物 品

第五章 外 表

第六章 情 感

第七章 运 动

第八章 歌 声

结 论 世界范围内的各种女性主义

致 谢

注 释

延伸阅读

【作者简介】

露西·德拉普（Lucy Delap），英国历史学家，剑桥大学默里·爱德华兹学院研究员，研究方向为英国现代史与性别史。她以多部开创性著作探讨大西洋两岸的女性主义、家政服务以及宗教与男性气质的关系。2008年，她凭借《女权主义先锋》（The Feminist Avant-Garde）获女性历史网络奖。2018年，她以其关于儿童性虐待的研究获皇家历史学会公共历史奖（公共辩论与政策）。

【译者简介】

朱云，江苏扬州人。扬州大学外国语学院副教授，文学博士，宾夕法尼亚州立大学访问学者。独译专著《性欲：哲学研究》（南京大学出版社，2016年）、《索尔·贝娄之心：长子回忆录》（南京大学出版社，2018年）、《D. H. 劳伦斯传》（南京大学出版社，2020年）等。

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梦想不只是想象不同事物，也表示变革的希望中蕴含的局限与矛盾。

在女性主义档案中，很少有文献会毫不迟疑地揭露女性主义是一场存在内部冲突与种族、民族和分歧的运动。

这些新的视角使女性主义历史植根于历史研究最具创新性的一些领域，让我们以新的眼光判断对女性主义的诸多使用是否适切。这些新的视角引领我们穿越世界各大洲，揭示为什么经历了历史的变迁，女性主义的那些普适性定义在不同的地域会不再适用、我所做的是邀请大家一起在世界的画布之上探查跨越了二百五十年的“各种女性主义”，如此探查出的故事讲述的不是性别平等，而更多是性别公正——要求获得所有人都可生活如意的环境。这可以指支付适当的工资，赶走殖民者，也可以指欣然接受非凡女子的精神。它有时还意味着不同的女性主义目标与梦想之间的各种冲突。我认为，我们既可以从女性主义的历史中寻到灵感，也能更充分地理解为什么奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契邀请“我们”都成为“女性主义者”，这永运都不会是一项简单的任务。

她的论文《捍卫妇女才能及她们在政府管理及其他男性担任的职位方面的能力的论述》（Discourse in Defence of the Talents of Women，and Their Aptitude for Government and Other Positions in Which Men Are Employed）于1786年发表。该文呼吁，人们应停止讨论女性与男性各自的优点，直到两性获得平等的教育与自我修养机会。她提出，妇女一边受到恭维，一边又受制于男权专制，“出生、成长于全然的无知中”，她们的才能受到了扼制。阿马尔吸取启蒙思想所信奉的理性与教育理念，坚持认为，“如果无知被消除，那么奴役状态也会被消除”。但她也乐于嘲弄男性的骄傲自大。阿马尔评论说，夏娃在伊甸园吃苹果的时候，犯了原罪，但至少她表现出了好奇。而亚当只是在夏娃的要求之下才“顺从地”吃了苹果。在阿马尔看来，基督教中的“堕落”叙事展现的完全不是女性的罪恶与逾矩，而是暗示“女性早于男性表现出了对知识的渴望”。

在世界上的许多地方，卫生棉条仍然是禁忌之物。在这些地方，女人觉得触摸她们的生殖器是有问题的；社会要求年轻女性保护好处女膜，如此才能证明她们是处女；或者根本就买不到卫生棉条。即便在有些地方，卫生棉条对许多女性来说已司空见惯，但她们使用时仍极度谨慎。因为朋克族将卫生棉条当成时尚品穿戴，也因为女性主义奇装异服以它们为特色，这些令人震惊的能力更证明了它们的禁忌性。还有女性主义者不断努力强调卫生棉条的负面特征一填充物不可循环使用，有可能造成中毒性休克，许多妇女买不起。大型公司如倍得适为其卫生棉条促销时强调其除臭设计，遭到了抵制，因为这暗示妇女生殖器有异臭。卫生棉条中的合成材料与中毒性休克症之间的联系引起了女性主义者的广泛争论，她们担心面对大量妇女死亡的问题，卫生棉条生产商在处理问题时缺乏透明性与责任感。

墨尔本妇女收容所“行囊”（Matilda）命名其内部简讯为《海绵月刊》（Sea Sponge Monthly），这是对另类月经文化的打趣性指涉，也隐喻“妇女不断吸收信息的方式以及规划我们生活的新方式”。事实证明，身体是女性主义创造力、精神联系的诞生地，是发明或改造女性主义“物件”的灵感发生地。

书籍介绍

※一部纵横两百五十年、跨越世界各大洲的女性主义全球发展史※

※呈现身处不同时空的各色“女性主义者”关于平等与自由的梦想和行动※

《今日历史》2020年度历史图书 | 英国皇家历史学会公共历史奖得主犀利之作

本书是英国历史学家露西·德拉普所写的关于女性主义全球发展史的文化史著作。

作者打破传统的欧美中心主义模式，从全球性视角切入，以梦想、思想、空间、物品、外表、情感、运动、歌声等关键词为研究聚焦点，以点带面，绘制了纵横两百多年、跨越世界各大洲的女性主义全球史。全书探源了不同的女性主义梦想；讨论父权制及其他术语如何充分体现了人类社会组织中存在的种种性别模式，由此找出女性主义的理论来源；将女性主义置于工作场所与礼拜空间，探讨女性主义的空间问题；聚焦女性主义物件，透过徽章、海报、服饰等日常用品，突出女性主义物质文化与视觉文化，并将其延伸至女性服装与时尚包装下的“外表”；同时还探究了女性主义引起的种种情感。

作者既呈现不同时期、不同地域的女性主义观点与女权运动，也密切关注那些为性别不平等而奋斗的个体女性的人生。通过放大曾被忽视、被淹没的声音，绘制女性主义的世界性图景，本书向我们展示了与女性主义历史的丰富关系将如何启迪人类共同的未来，它也让我们看到女性主义的最终追求应当是不同种族、不同宗教、不同性别与取向的人都可生活如意的世界。

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【媒体及名人推荐】

在众多女性主义历史中，德拉普的叙述独一无二。《女性主义全球史》以全球性视野与全新方式再现人们或熟悉或陌生的女性主义组织、运动、活动者与障碍。随意翻开一章，尽情享受每一页中丰富思想的自由奔流。——邦尼·G. 史密斯，妇女与社会性别史研究专家

德拉普运用女性主义的概念来展现女性主义运动者如何政治化横跨两百五十年、遍及六大洲的性别不公正问题。她关注诸多女性主义冒险的盲点与共谋关系，也能认识到不同年代、不同地域和不同性别之间的密切关系与共鸣。

——南希·A. 休伊特，性别史与女性主义研究专家

德拉普对二十世纪形成的各种女性主义运动进行梳理，写成了这部简明而详尽的历史，让这段多元的历史拥有了共同的愿景与声音，但并不强加虚假的团结统一。——卡拉·琼斯，科罗拉多大学博尔德分校副教授

这是一部关于女性主义全球发展史的丰富而广博的著作，创新性地运用一系列素材来探索跨越时空的女性主义运动丰富、多样、激进的根源。这本书是女性主义史学的胜利，展现了世界各地想象女性自由的无数不同方式——那不是T恤上一句简单的口号所能概括的——珍妮弗·汤姆森，巴斯大学讲师

这是一部非凡而精彩的全球反性别不平等斗争的历史。这本书不仅通过女性主义者的思想和运动，还通过她们的梦想、歌声、愤怒及其运动的物质维度——她们的灯笼裤、徽章和面纱，她们的避难所、工作场所和含混的中间地带，生动呈现了女性主义者的各种斗争。——汉娜·道森，伦敦国王学院准教授

德拉普的章节构成了一段以环形而非线性的方式穿越时空的旅程——就像旋转木马，起起伏伏与前进一样，都是旅行的重要部分。每一章都能在地理上和时间上找到自己的路径——构成了一场囊括窥器与头巾、砸窗与歌唱、灯笼裤与爱好者杂志的盛大演出。不过，德拉普并非在赞颂。她旨在书写一部批判性历史，评估各种方法和策略的利与弊。她很清楚，各项女性主义活动并不能就此消除由阶级、种族、殖民主义或公民身份导致的不平等。一些女性的梦想是其他女性的噩梦……德拉普考察了数起类似的发人深省的事件，以此警醒当代及未来的女性主义者小心重犯过去的错误。——《纽约书评》

德拉普展现了那些在妇女运动的历史传承中被遗漏的女性主义者，其中有些人从一开始就被剥夺了参加运动的资格……《女性主义全球史》探究“女性主义”概念本身的内涵，并让读者有机会思索女性主义运动的复杂性、由明显的西方中心主义视角导致的女性主义内部的分裂，以及被遗忘和被忽视的女性主义者的经历。这本书丰富了关于社会建构的论述，突出了包容的重要性以及采用单一视角必然会导致的偏见。抛开对女性主义的讨论，德拉普分主题的论述方法也提醒着我们，在我们能听到的声音之外，还有更多未被听到的声音——这本身就是很重要的经验教训。——《国际妇女研究杂志》

对女性主义历史的全面挑战……这本书细致入微地记叙了女性主义的深层分裂及其内含的种族、性别和阶级等级化……这本书对批判性的女性主义全球和跨国史的主要贡献是，它以创造性，且常常让人意想不到的方式揭示了女性主义的模式……《女性主义全球史》成功地颠覆了现有史学。德拉普不以时间顺序而以不同主题探讨女性主义思想与运动的方法，为今后的深入研究与探索开辟了创新性的新起点。——H-Soz-Kult（德语世界历史学家重要的在线交流和信息服务平台）