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文明是世界王朝*为辉煌灿烂的篇章。

正如人类之所以为人类，就在于能够创造文明或文化一样，作为人类文明不同发展阶段产物的世界王朝，对后世深远的影响，就在于它创造了自己独特的文明。

不同王朝的文明，体现着不同王朝的自身特征。

个地跨亚非欧三大洲的世界性的大王朝——波斯王朝，就是以文明为特征而凸现于人类文明史上的。它不仅有自身的物质文明和精神文明，而且有维系庞大王朝和管理庞大王朝的制度文明(如行省制度、赋税制度、铸币制度、驿道制度、军事制度等)，因而比埃及和亚述王朝，在文明内涵方面更成熟、更丰富、更深刻。尤其是波斯王朝包括了两河流域、埃及和印度河三大古文明中心，并且接近了第四个古文明中心——希腊的边缘。

王朝的兴衰，战争的征伐，一切政治上震慑人心的事件，诸多制度上的频繁更迭，其影响固然可以显赫一时，但从历史的观点看，只不过是无限时序中的一瞬。反观文明的伟大创造，则以各种方式，或传承，或演化，从而融入世界文明的总体之中，长存不衰。

世界王朝的特性在于文明。不同的文明构成了不同王朝的不同风貌。

王朝文明的生命在于交往。交往使不同王朝的文明兴盛，交往也使不同王朝的文明衰亡。实际上，每一个世界性大王朝的盛衰史，都是人类文明交往史中的个案。人类文明在交往中发生、发展，世界性的大王朝是这一漫长历史过程中的产物。

交往活动本是人类的天性，如果与世隔绝，就不能产生才智，就不能产生文明。只有家族相聚，还不能算人类的社会交往，所以只有社会上的相互往来，人与人之间的广泛接触，才能通过地区、民族、国家而扩大文明交往。

约在公元前4000年到公元前3000年间，人类原始公社的各自孤立状态，首先在西亚两河流域突破，出现了居民密集的部落，诞生了以城市为中心的小国。稍后，具有此种文明重要标志的国家，在尼罗河流域、印度河流域、黄河流域、爱琴海等地区先后诞生。

但是，真正出现世界性的大王朝，是在公元前20世纪后期形成的埃及王朝。它的版图已地跨西亚、北非，它用征服的战争交往方式，创造了奴隶制帝国文明。到公元前10世纪前期，在西亚形成的亚述王朝，次囊括了两河流域和埃及两大文明地区。再到公元前10世纪中期在西亚兴起的波斯王朝，地跨亚、非、欧三大洲，在农业文明与游牧文明的交往史上，展现出更为广阔的历史图景。从文明交往的观点看，波斯王朝既是西亚北非古代文明的终结，又开启、了希腊罗马古典文明的先河。波斯王朝在古王朝文明交往史中起了承前启后的作用。

文明交往使古代文明中心小国林立的状态，演变成各个统一的王朝彼此对峙的局面。各个时期诸王朝的出现，都是人类文明交往活动范围的进一步扩大。各个大王朝成了文明交往的中心，它们分地段而又互相连接地打通世界文明交往的通道。

古代陆上和海上的丝绸之路就是中华王朝、波斯王朝、贵霜王朝、安息王朝、罗马王朝、萨珊王朝、阿拉伯王朝、印度、埃及等王朝的文明交往的大动脉。

这条文明交往的大动脉，是各个王朝活动的大舞台。为了开拓疆土、移植人口、掠夺资源、控制商路，各大王朝之间经常进行战争交往。战争的交往形式具有破坏性，也具有对闭塞状态的突破性作用。马其顿王亚历山大东侵之后，文明交往从西方的爱琴海通到东方的印度河流域，促使这个地区发生了深刻的变化。13世纪蒙古军队穿越亚欧大陆，建立了世界性的大王朝，东西方陆上文明交往的大道因此而通畅。这种突破性作用，是和平交往方式所不能达到的。

章 波斯王朝：世界帝国的领头雁

节 “四方之王”

第二节 疯狂的冈比西斯

第三节 因马鸣而得天下

第四节 马拉松与希波战争

第二章 亚历山大王朝：一个人的帝国

节 因父之名

第二节 挺进小亚细亚

第三节 一决雌雄

第四节 践踏波斯

第五节 远征东方

第三章 罗马王朝：永恒的帝国

节 无冕之王

第二节 深不可测的“奥古斯都”

第三节 “傻子”和“纵火犯”

第四节 弗拉维露天剧场

第五节 帝国盛世和“3世纪危机”

第六节 天空中耀眼的十字架

第七节 日耳曼人攻陷“永恒之城”

第八节 查士丁尼的复辟

第四章 阿拉伯王朝：伊斯兰帝国

节 伊斯兰时代的来临

第二节 四大哈里发

第三节 倭马亚王朝

第四节 《天方夜谭》中的王朝

第五章 蒙古王朝：金戈铁马的帝国

节 一代天骄

第二节 金帐汗国

第三节 旭烈兀西征与伊儿汗国

第四节 追踪成吉思汗的脚步

第六章 奥斯曼土耳其王朝：由“信仰武士"开始的帝国

节 挥舞“胜利之剑”

第二节 “雷霆”万钧

第三节 安卡拉之战

第四节 日落君士坦丁堡

第五节 真主在大地上的影子

第七章 莫卧儿王朝：留给印度丰富的遗产

节 “老虎”的天下

第二节 “幸运的人”不幸的命运

第三节 既为帝王，就应该时刻不忘征略

第四节 贾汉吉尔与“世界之光”

第五节 泰姬陵——无尽的爱

第六节 悲伤的“世界征服者”

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编辑推荐

不同的王朝有着不同的文明和传统，本书向你展示了历史上的波斯王朝、亚历山大王朝、罗马王朝、阿拉伯王朝、蒙古王朝、奥斯曼土耳其王朝和莫卧儿王朝的兴衰过程，让你充分领略到王朝的交替、战争的残酷以及人类文明的传承和演化的历史轨迹。

本书以影像为主导，展现了古今世界的种种传奇。本书中所有珍贵资料和影像图书均来自澳大利亚LIC的独家授权和北京大陆桥文化传媒的品牌电视节目《传奇》。《传奇》系列电视节目来自14个国家的11家制作发行公司，并在全国百余家电视台播出，收视观众达上亿人。

不同王朝的文明，体现着不同王朝的特征，每一个王朝的兴衰史，都是人类文明写就的辉煌篇章……

书籍介绍

文明是世界王朝史上最为辉煌灿烂的篇章。

正如人类之所以为人类，就在于能够创造文明或文化一样，作为人类文明不同发展阶段产物的世界王朝，对后世最深远的影响，就在于它创造了自己独特的文明。

不同王朝的文明，体现着不同王朝的自身特征。

第一个地跨亚非欧三大洲的世界性的大王朝——波斯王朝，就是以文明为特征而凸现于人类文明史上的。它不仅有自身的物质文明和精神文明，而且有维系庞大王朝和管理庞大王朝的制度文明(如行省制度、赋税制度、铸币制度、驿道制度、军事制度等)，因而比埃及和亚述王朝，在文明内涵方面更成熟、更丰富、更深刻。尤其是波斯王朝包括了两河流域、埃及和印度河三大古文明中心，并且接近了第四个古文明中心——希腊的边缘。

王朝的兴衰，战争的征伐，一切政治上震慑人心的事件，诸多制度上的频繁更迭，其影响固然可以显赫一时，但从历史的观点看，只不过是无限时序中的一瞬。反观文明的伟大创造，则以各种方式，或传承，或演化，从而融入世界文明的总体之中，长存不衰。

世界王朝的特性在于文明。不同的文明构成了不同王朝的不同风貌。

王朝文明的生命在于交往。交往使不同王朝的文明兴盛，交往也使不同王朝的文明衰亡。实际上，每一个世界性大王朝的盛衰史，都是人类文明交往史中的个案。人类文明在交往中发生、发展，世界性的大王朝是这一漫长历史过程中的产物。

交往活动本是人类的天性，如果与世隔绝，就不能产生才智，就不能产生文明。只有家族相聚，还不能算人类的社会交往，所以只有社会上的相互往来，人与人之间的广泛接触，才能通过地区、民族、国家而扩大文明交往。

约在公元前4000年到公元前3000年间，人类原始公社的各自孤立状态，首先在西亚两河流域突破，出现了居民密集的部落，诞生了以城市为中心的小国。稍后，具有此种文明重要标志的国家，在尼罗河流域、印度河流域、黄河流域、爱琴海等地区先后诞生。

但是，真正出现世界性的大王朝，是在公元前20世纪后期形成的埃及王朝。它的版图已地跨西亚、北非，它用征服的战争交往方式，创造了奴隶制帝国文明。到公元前10世纪前期，在西亚形成的亚述王朝，第一次囊括了两河流域和埃及两大文明地区。再到公元前10世纪中期在西亚兴起的波斯王朝，地跨亚、非、欧三大洲，在农业文明与游牧文明的交往史上，展现出更为广阔的历史图景。从文明交往的观点看，波斯王朝既是西亚北非古代文明的终结，又开启、了希腊罗马古典文明的先河。波斯王朝在古王朝文明交往史中起了承前启后的作用。

文明交往使古代文明中心小国林立的状态，演变成各个统一的王朝彼此对峙的局面。各个时期诸王朝的出现，都是人类文明交往活动范围的进一步扩大。各个大王朝成了文明交往的中心，它们分地段而又互相连接地打通世界文明交往的通道。

古代陆上和海上的丝绸之路就是中华王朝、波斯王朝、贵霜王朝、安息王朝、罗马王朝、萨珊王朝、阿拉伯王朝、印度、埃及等王朝的文明交往的大动脉。

这条文明交往的大动脉，是各个王朝活动的大舞台。为了开拓疆土、移植人口、掠夺资源、控制商路，各大王朝之间经常进行战争交往。战争的交往形式具有破坏性，也具有对闭塞状态的突破性作用。马其顿王亚历山大东侵之后，文明交往从西方的爱琴海通到东方的印度河流域，促使这个地区发生了深刻的变化。13世纪蒙古军队穿越亚欧大陆，建立了世界性的大王朝，东西方陆上文明交往的大道因此而通畅。这种突破性作用，是和平交往方式所不能达到的。