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盘村的有志青年阿呆在很年轻的年纪就谋到了一个大学教授的职位，在事业上可谓一帆风顺。但在情感生活和婚姻生活上他却经营得一塌糊涂。在经历了两次失败的婚姻之后，他邂逅富婆央金，二人立即如干柴烈火般卷入了情感的风暴，阿呆从此陷入了巨大的精神矛盾之中。一方面，他留恋过去的生活；另一方面，他也迷恋跟富婆央金在一起时的那种自由奔放和富足自在。就在他面临人生抉择时，网上出现了铺天盖地的对他进行道德指责和人身攻击的言论……

正文

潘年英，侗族，1963年生，祖籍贵州天柱，现居湘潭，系湖南科技大学人文学院教授。主要教授文学和人类学，业余爱好摄影和写作。有著作30余种出版，亦有作品被译成法文和英文在境外发表。代表作品有《木楼人家》、《故乡信札》、《伤心篱笆》、《扶贫手记》、《在田野中自觉》、《黔东南山寨的原始图像》等。

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遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。

     ——《 ·箴言28：13》 1 不是不爱，是厌倦了。都太疲惫。不是吗？从终点又回到起点。反复折腾。谁经受得了啊！你指引的未来，对我的确具有巨大的 力。比如到你的小岛上隐居，或者结伴到西南山地旅行甚至到欧洲漫游之类。但眼前却很难过去。我曾与你讨论过毛先生的城池得失理论，毛先生的主张是不要计较一城一池的得失，要看到长远，看到大局。你说我们眼下的处境很适合用这一理论来解释，说不要在乎这种反复。但城池的得失之论，与这个无法比拟。攻城略地，你 得到的是江山。无论时间如何流逝，江山不会改变。但人的情感就不同了。时间流逝，人心会变得沧桑。沧桑了，就不再美好了。

    也许，我们从一开始就错了。遭遇，然后盲目设计未来。身体的欲望和满足几乎是我们建构未来蓝图的 基础。正如你所说，太脆弱了。然后中间又遭遇那么多的变故，彼此已经没有了信赖。 何况，你现在给我的信息不但很少，而且越来越模糊了。也许，你和他还有 好、 伟大的规划呢。谁知道。我后来仔细想过你和他的事情，觉得你和他走在一起，才是命中注定，才是天生奇缘。其实，你们很适合，而我不适合你。我需要安静。这个你不可能给我；你需要热闹，这个我恐怕也很难做到。

    昨天，我躺下来，看了几页书，我就立即明白我目前的追求是多么不切实际。我喜欢过那种安静的生活。我本不想伤害你。但还是伤害了。正如歌中所唱的，伤害给我们自由，不是吗？你需要自由，他可以给你。我不能。所以只能给你伤害。这就是问题的症结所在。你们可以不相爱，但可以有生活，而生活本身，或许比相爱 重要吧。

     2 你习惯于语言的抚慰，而我恰恰相反。我自闭惯了，只喜欢活在内心里，独自面对世界。但这并不表明我内心不丰富。你见识过的，在我感觉到生活充满了阳光的时候，我幽默、智慧，而且率性、坦诚。

     你不该在这个时候把他带到我的生活中来。太突然了。一个如此温暖的女人，居然突然从我的视线中消失，然后投奔到另一个男人的怀抱。我不是不理解。我理解。但就是难以接受。我知道你希望我接受，但我不能。我也在努力说服自己，说这是过去，无法一下子抹去，但 终还是无法说服。理智。是的，正如你所说，我们需要理智。的确是。

    都那么大的年岁了，不该孩子气。但理智很难战胜情感。否则历 就不会有那么多的战争了。情感上排斥，说什么都没有用。说得轻一点，你在走钢丝，说得重一点，你在羞辱我。所以我问过你，离

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书籍介绍

盘村的有志青年阿呆在很年轻的年纪就谋到了一个大学教授的职位，在事业上可谓一帆风顺。但在情感生活和婚姻生活上他却经营得一塌糊涂。在经历了两次失败的婚姻之后，他邂逅富婆央金，二人立即如干柴烈火般卷入了情感的风暴，阿呆从此陷入了巨大的精神矛盾之中。一方面，他留恋过去的生活；另一方面，他也迷恋跟富婆央金在一起时的那种自由奔放和富足自在。就在他面临人生抉择时，网上出现了铺天盖地的对他进行道德指责和人身攻击的言论……