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中国人历来喜欢谈神说鬼，于是就有了“神魔小说”。

明代*秀的神魔小说，除了《西游记》，就要算《封神演义》了。

在明代隆庆、万历年间，南京人许仲琳以商末周武王伐纣的故事为基础，搜集了大量的历代各种传说，充分发挥自己的艺术想象，终完成了这部长达一百回的融历史演义和神魔幻想为一体的长篇小说。

《封神演义》中令读者兴味盎然，津津乐道的，是作者创造了一个奇谲诡异的神魔世界。那一个个拥有奇技异能、状貌奇特的人物，那一件件功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，那一幕幕层出不穷的战阵战法，善恶双方斗法斗宝，斗智斗勇。变化万端，光怪陆离，不可方物。其想象之宏阔奇伟，真使人有目不暇接、匪夷所思之感。

胡适先生称赞小说的神魔描写，“其章法之波澜起伏，实胜于《西游记》”。

上册

回　纣王女娲宫进香

第二回　冀州侯苏护反商

第三回　姬昌解围进妲己

第四回 恩州驿狐狸死妲己

第五回　云中子进剑除妖

第六回　纣王无道造炮烙

第七回 费仲计废姜皇后

第八回 方弼方相反朝歌

第九回　商容九间殿死节

第十回　姬伯燕山收雷震

第十一回　里城囚西伯侯

第十二回　陈塘关哪吒出世

第十三回　太乙真人收石矶

第十四回　哪吒现莲花化身

第十五回　昆仑山子牙下山

第十六回　子牙火烧琵琶精

第十七回　苏坦己置造虿盆

第十八回　子牙谏主隐磻溪

第十九回　伯邑考进贡赎罪

第二十回　散宜生私通费尤

第二十一回　文王夸官逃五关

第二十二回　西伯侯文王吐子

第二十三回　文王夜梦飞熊兆

第二十四回　渭水文王聘子牙

第二十五回　苏坦己请妖赴宴

第二十六回　坦己设计害比干

第二十七回　太师回兵陈十策

第二十八回　西伯兵伐崇侯虎

第二十九回　斩侯虎文王托孤

第三十回　周纪激反武成王

第三十一回　闻太师驱兵追袭

第三十二回　黄天化潼关会父

第三十三回　黄飞虎泗水大战

第三十四回 飞虎归周见子牙

第三十五回　晁田兵探西岐事

第三十六回　张桂芳奉诏西征

第三十七回　姜子牙一上昆仑

第三十八回　四圣西岐会子牙

第三十九回 姜子牙冰冻岐山

第四十回　四天王遇丙灵公

第四十一回　闻太师兵伐西岐

第四十二回　黄花山收邓辛张陶

第四十叁回　闻大师西岐大战

第四十四回　子牙魂游昆仑山

第四十五回　燃灯议破十绝阵

第四十六回　广成子破金光阵

第四十七回　公明辅佐闻太师

第四十八回　陆压献计射公明

第四十九回　武王失陷红沙阵

第五十回　叁姑计摆天河阵

第五十一回　子牙劫营破闻仲

第五十二回 绝龙岭闻仲归天

下册

……

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九头雉鸡精见杨戬仗剑赶来，举手中剑骂道：“我们姊妹，断送了成汤天下，与你们做功名；你反来辱我等，何无天理也？”

启娘娘得知 ：昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌 ，潜入宫禁 ，迷惑纣王 ，使他不行正道 ，断送他的天下 。小畜奉命 ，百事逢迎 ，去其左右 ，令彼将天下断送 。今已垂亡 ，正欲覆娘娘钧旨 ，不期被杨戬等追袭 ，路遇娘娘圣驾 ，尚望娘娘救护 ，娘娘反将小畜缚去 ，见姜子牙发落 ，不是娘娘 ‘出尔反尔 ’了 ？望娘娘上裁 ！

杨妃坐于绣墩之上 ，自思叹曰 ： “姜后元配 ，被奸臣做陷 ，遭此横刑 ，何况偏宫 ！今妲己恃宠 ，蛊惑昏君 ，倘有人传说二位殿下自我宫中放去 ，那时归罪于我 ，也是如此行径 ，我怎经得这般惨刑 。况我侍奉昏君多年 ，并无一男半女 ；东宫太子乃自己亲生之子 ，父子天性 ，也不过如此 ，三纲已绝 ，不久必有祸乱 。我以后必不能有甚好结果 。 ”杨妃思想半日 ，凄惶自伤 ，掩了深宫 ，自缢而死 。

大夫之言差矣 ！昔伏羲皇帝不用茹毛 ，而称至圣 。当时有丞相名曰风后 ，进茹毛于伏羲 ，伏羲曰 ： ‘此鲜食皆百兽之肉 ，吾人饥而食其肉 ，渴而饮其血 ，以之为滋养之道 ；不如吾欲其生 ，忍令彼死 ，此心何忍 。朕今不食禽兽之肉 ，宁食百草之粟 。各全生命以养天和 ，无伤无害 ，岂不为美 。 ’伏羲居洪荒之世 ，无百谷之美 ，尚不茹毛鲜食 ；况如今五谷可以养生 ，肥甘足以悦口 ，孤与卿踏青行乐 ，以赏此韶华风景 ，今欲骋孤等之乐 ，追麋逐鹿 ，较强比胜 ，骋英雄于猎较之间 ，禽兽何辜 ，而遭此杀戮之惨 ！且当此之时 ，阳春乍启 ，正万物生育之时 ，而行此肃杀之政 ，此仁人所痛心者也 。古人当生不剪 ，体天地好生之仁 。孤与卿等何蹈此不仁之事哉 。速命南宫适 ，将围场去了 ！

表丞相臣姜尚 。臣闻惟天地万物父母 ，惟人万物之灵。天佑下民 ，作之君 ，作之师 。惟其克相上帝 ，宠绥四方 ，作民父母 。

异人曰 ： “古云 ： ‘不孝有三 ，无后为大 。 ’贤弟 ，也是我与你相处一场 ，明日与你议一门亲 ，生下一男半女 ，也不失姜姓之后 。 ”子牙摇手曰 ： “仁兄 ，此事且再议 。 ”

书籍介绍

中国人历来喜欢谈神说鬼，于是就有了“神魔小说”。

明代最优秀的神魔小说，除了《西游记》，就要算《封神演义》了。

在明代隆庆、万历年间，南京人许仲琳以商末周武王伐纣的故事为基础，搜集了大量的历代各种传说，充分发挥自己的艺术想象，最终完成了这部长达一百回的融历史演义和神魔幻想为一体的长篇小说。

《封神演义》中最令读者兴味盎然，津津乐道的，是作者创造了一个奇谲诡异的神魔世界。那一个个拥有奇技异能、状貌奇特的人物，那一件件功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，那一幕幕层出不穷的战阵战法，善恶双方斗法斗宝，斗智斗勇。变化万端，光怪陆离，不可方物。其想象之宏阔奇伟，真使人有目不暇接、匪夷所思之感。

胡适先生称赞小说的神魔描写，“其章法之波澜起伏，实胜于《西游记》”。